Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης, o Σοφός Άγιος της Τεχνολογίας

Κανένας Άγιος μέχρι σήμερα από το Συναξάρι της Ορθοδόξου Εκκλησίας δεν έχει τόση μεγάλη σχέση με τη σύγχρονη τεχνολογία όση ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης.  Η σοφία που με τη χάρη του Θεού είχε αποκτήσει ο Άγιος Πορφύριος ήταν μοναδική αλλά και ο τρόπος και τα θαύματα που έκανε όταν ήταν στη ζωή ή μετά το θάνατό του ήταν τόσο σημαντικά που άφηνε εμάς τους «τεχνολόγους αλόγους» όπως σωστά λέει η αγία μας Εκκλησία. Αξίζει να αναφερθεί  ότι ο Άγιος Πορφύριος έζησε σε μια εποχή όπου αναπτυσσόταν με ραγδαίο ρυθμό η τεχνολογία και οι διάφορες άλλες επιστήμες σε ολόκληρη την ανθρωπότητα σε τέτοιο σημείο που κάποιοι ορθόδοξοι στοχαστές της εποχής του είχαν ξεκινήσει να δαιμονοποιούν και να κακίζουν την τεχνολογική πρόοδο.
Κατά τα τελευταία 30 χρόνια της επί γης παρουσίας του  Αγίου Πορφυρίου η τεχνολογία έχει κάνει σοβαρά βήματα: Ο άνθρωπος πάτησε στο φεγγάρι, αναπτύχθηκε η ραδιοφωνία και η τηλεόραση, αναπτύχθηκε η ιατρική και η νανοτεχνολογία, προχώρησε η έρευνα για τα στοιχειώδη σωματίδια, ξεκίνησε η ανάπτυξη των υπολογιστών και της μηχανογράφησης, οι σεισμογραφικές έρευνες, η αστρονομία, η τεχνολογία των υλικών κλπ.

Ήταν πάρα πολλές οι περιπτώσεις κατά τις οποίες καταξιωμένοι επιστήμονες επισκέπτονταν τον Άγιο Πορφύριο για να του περιγράψουν και να του ανακοινώσουν με χαρά και ενδόμυχη υπερηφάνεια μια επιστημονική τους ανακάλυψη και να μένουν οι ίδιοι άφωνοι από τις επιστημονικές παρατηρήσεις, συμβουλές και συμπληρώσεις που έκανε ο Άγιος στη δική τους υψηλού επιπέδου επιστημονική έρευνα.

Αστρονόμοι πήγαιναν να του πουν ότι ανακάλυψαν πλανήτες με ισχυρά αστρονομικά τηλεσκόπια και τους καθοδηγούσε να ανακαλύψουν άλλους μεγαλύτερης σημασίας διπλανούς με αυτούς που ανακάλυψαν. Καθηγητές της Ιατρικής πήγαιναν με χαρά και ενθουσιασμό να του αναφέρουν για μια εξειδικευμένη και καινοτόμο ιατρική μέθοδο θεραπείας μιας ασθένειας και προσγειώνονταν μένοντας άφωνοι όταν με υψηλούς ιατρικούς όρους και άλλη επιστημονική ορολογία διόρθωνε την έρευνα τους.

Ο Άγιος Πορφύριος όταν ήλθε στην Ελλάδα η ιδιωτική ραδιοφωνία και  κάποιοι άλλοι ιερωμένοι έβλεπαν με σκεπτικισμό την ίδρυση και λειτουργία του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο ίδιος χαιρόταν σαν μικρό παιδί για την εξέλιξη και κρατούσε καθημερινά ένα τρανζιστοράκι για να ακούει το Σταθμό της Εκκλησίας.
 Είναι πολλαπλά τα θαύματα που έχουν καταγραφεί και είχε με τη βοήθεια του Θεού κάνει ο Άγιος Πορφύριος όταν ήταν στη ζωή βλέποντας και αναγνωρίζοντας με τα δικά του μάτια τα γεωλογικά στρώματα του υπεδάφους καλύτερα και από κάθε σεισμολογική έρευνα, τους γαλαξίες και το σύμπαν ολόκληρο πιο μακριά και από το πιο προηγμένο αστρονομικό τηλεσκόπιο και τα κύτταρα και τους ιούς των ασθενειών πιο αναλυτικά και από το καλύτερο ηλεκτρονικό μικροσκόπιο

Ο Άγιος λίγο πριν την κοίμησή του, αρχές της δεκαετίας του 1990, είχε προβλέψει την επανάσταση που θα έφερνε σε όλη την ανθρωπότητα το ιντερνέτ.  Έλεγε τότε: «Τι ωραία που θα είναι όταν τα κομπιούτερ θα μιλούν μεταξύ τους!» και πράγματι το μεγαλείο του ιντερνέτ στηρίζεται σε αυτή τη δυνατότητα και ιδιότητα που έχουν τα κομπιούτερ και μιλούν μεταξύ τους στο ένα παγκόσμιο υπερδίκτυο του ιντερνέτ.

Το μεγαλύτερο όμως και κατά την άποψή μου μοναδικό θαύμα που έχει καταγραφεί και έχει κάνει ο Άγιος Πορφύριος που συγκλονίζει τους τεχνολόγους και τους φυσικούς είναι η συστολή του χρόνου όχι για μερικά κλάσματα του δευτερολέπτου που πασχίζουν σήμερα οι φυσικοί που ασχολούνται με τη θεωρία της σχετικότητας και τη φυσική των υψηλών ενεργειών να πραγματοποιήσουν, αλλά πάνω από μια ώρα. Η μόνη αναφορά στην Ορθόδοξη Χριστιανική μας Πίστη παρόμοιου θαύματος για την επέμβαση στο χρόνο βρίσκεται στην Παλαιά διαθήκη όταν ο Ιησούς του Ναυΐ ύψωσε τα χέρια του σε σημείο του σταυρού για να «σταθεί ο ήλιος» και να παραταθεί η ημέρα για να νικήσουν οι Ισραηλίτες στο λόφο της Γαβαών.  Η διαφορά όμως στην περίπτωση του θαύματος του Αγίου Πορφυρίου, ήταν ότι η μεταβολή του χρόνου πραγματοποιήθηκε μόνο για μια ομάδα μοναχών και όχι για ολόκληρο τον κόσμο.  Μια τέτοια συστολή του χρόνου μπορεί να πραγματοποιηθεί σήμερα με βάση τη θεωρία της σχετικότητας για κάποιο αντικείμενο που κινείται με ταχύτητα μεγαλύτερη από αυτή της ταχύτητας του φωτός και πραγματικά ως τεχνολόγο επιστήμονα με αφήνει άφωνο διότι ακόμα δεν πραγματοποιήθηκε παρά σε κάποια σωματίδια που δεν έχουν μάζα.
 

 Το πιο πάνω θαύμα μαρτυρείται από τις Μοναχές και τη σημερινή Ηγουμένη της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου Μακρινού Μεγάρων σε ένα από τα πολλά βιβλία των θαυμάτων του Αγίου.  Οι Μοναχές αυτές επισκέφθηκαν τον Άγιο στο Ησυχαστήριό του στο Μήλεσι και ήθελαν να φύγουν νωρίς για να προλάβουν να πάνε στο μοναστήρι προτού κλείσει η εξώπορτα. Όμως ο Άγιος είχε μαζί τους πολύ κέφι και δεν τις άφηνε να φύγουν. Οι μοναχές του έλεγαν ότι έπρεπε να πάνε αλλά αυτός τους έλεγε, «μείνετε ακόμα λίγο και έχει ο Θεός».  Τελικά αυτές έκαναν υπακοή στον Άγιο και μετά από πολλή ώρα ξεκίνησαν με ένα ταξί για το μοναστήρι  τους πολύ καθυστερημένες.  Δεν έφτανε η καθυστέρηση που είχαν όταν ξεκίνησαν, αλλά και ο οδηγός του ταξί πήγαινε πάρα πολύ αργά διότι είχε πάρα πολύ κίνηση ο δρόμος.  Οι μοναχές ήταν απελπισμένες για την καθυστέρηση που θα είχαν όταν θα πήγαιναν στο μοναστήρι τους διότι όπως μετρούσαν το χρόνο θα πήγαιναν εκεί αρκετή ώρα μετά που θα έκλεινε η είσοδος του Μοναστηριού.  Με μεγάλη τους έκπληξη είχαν διαπιστώσει ότι είχαν φτάσει στην ώρα τους το Μοναστήρι, σαν να και είχαν περάσει μόνο δεκαπέντε λεπτά από τότε που είχαν φύγει από το Μήλεσι. Το πιο πάνω θαύμα με έχει προβληματίσει για πολλά χρόνια γιατί για μένα είναι από τις λίγες θαυματουργικές επεμβάσεις στο χωροχρόνο που έχουν καταγραφεί στην Ορθόδοξή μας Παράδοση και δεν μπορεί να δικαιολογηθεί με τη συμβατική σύγχρονη επιστημονική γνώση.

Δεν θέλω να αναφερθώ στη βοήθεια που προσέφερε και συνεχίζει να προσφέρει με θαυματουργικό τρόπο από το 2001 ο Άγιος στο διαστημικό πρόγραμμα HELLAS SAT αλλά ούτε και στα άλλα προορατικά του χαρίσματα που άφηναν αμήχανο όποιο δεχόταν τη χάρη του. Εξετάζοντας όμως τον Ορθόδοξο Συναξαριστή διαπιστώνει κάποιος ότι δεν υπάρχει ακόμα Άγιος προστάτης της έρευνας και της τεχνολογίας και για αυτό θεωρώ ότι ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης δίκαια μπορεί να χαρακτηριστεί ως ο σοφός Άγιος της σύγχρονης έρευνας και τεχνολογίας.

Γνώσεις Βαθμολογία και Αγιότητα

Παρακολούθησα την περασμένη εβδομάδα με μεγάλο ενδιαφέρον την αντιπαράθεση μεταξύ της Ιεράς Συνόδου και του Ευρωβουλευτή Ανδρέα Πιτσιλλίδη, σχετικά με την ανακοίνωση που εξέδωσε η Ιερά Σύνοδος για τις δηλώσεις του εν λόγω Ευρωβουλευτή υπό την ιδιότητά του ως Θεολόγου.   Έτυχε να παρακολουθήσω μια τηλεοπτική εκπομπή που συμμετείχε ο εν λόγω Ευρωβουλευτής υπό την ιδιότητά του ως θεολόγου και όχι ως Βουλευτού που ήταν τότε, στην οποία τον άκουσα με έκπληξη να ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχουν σήμερα θαύματα στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας, προκαλώντας απορίες στα παιδιά μου που παρακολουθούσαν την εν λόγω εκπομπή.  Ήταν, κατά τη γνώμη μου, ιερό καθήκον και υποχρέωση της  Ιεράς Συνόδου να εκδώσει την ανακοίνωση, αλλά και να λάβει και οποιαδήποτε άλλα μέτρα,  γιατί πάρα πολλοί Χριστιανοί παρακολουθώντας τον εν λόγω κύριο να ομιλεί από τηλεοράσεως υπό την ιδιότητα του Θεολόγου, μπορεί να παρασυρθούν από τις καινοφανείς ιδέες που διασπείρει. Η Ορθόδοξη Εκκλησία στην δισχιλιοστή της πορεία έκανε μεγάλο αγώνα κατά των αιρέσεων και για αυτό την πρώτη Κυριακή των Νηστειών γιορτάζουμε εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί την Κυριακή της Ορθοδοξίας.  Οι διάφοροι καλοθελητές που έσπευσαν να υπερασπιστούν τον εν λόγω Ευρωβουλευτή για το δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου, δεν έπραξαν το ίδιο και τηρούσαν σιγήν ιχθύος όταν διαγράφονταν υψηλόβαθμα στελέχη πολιτικών κομμάτων στην Ελλάδα και στην Κύπρο, γιατί κάποιες δηλώσεις ή πράξεις τους ήταν διαφορετικές από την πολιτική γραμμή των κομμάτων τους και δεν κάκισαν τα κόμματα γιατί στερούσαν την ελευθερία του λόγου στα στελέχη τους.

 Από την άλλη έχω ενοχληθεί αφάνταστα για τον οίστρο και τον κομπασμό του εν λόγω Ευρωβουλευτή για τη δική του βαθμολογία στο Πανεπιστήμιο την οποία συνέκρινε με τις βαθμολογίες κάποιων Ιεραρχών.  Από τη μια παρουσίαζε τους περισσότερους Αρχιερείς ως αμόρφωτους και με χαμηλή βαθμολογία και από την άλλη Γραμματείς και Φαρισαίους. Ξέχασε φαίνεται ότι την εποχή του Χριστού οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι ήταν οι μορφωμένοι Ισραηλίτες που κομπορρημονούσαν όπως και ο ίδιος για την μόρφωσή τους διαφορίζοντας τους εαυτούς τους από τους αγράμματους Μαθητές του Κυρίου μας.   Μεγάλη μόρφωση αγαπητοί μου είχε και ο Άρειος και ο Νεστόριος και ο Βαρλαάμ και ήταν και αυτοί μορφωμένοι και με τις υψηλές βαθμολογίες και επιδόσεις στα Πανεπιστήμια της εποχής τους δημιούργησαν τόσα και τόσα προβλήματα στην Εκκλησία.  Ειδικά κατά την πρώτη Οικουμενική Σύνοδο κανένας άλλος μορφωμένος και με υψηλή βαθμολογία Ιεράρχης δεν μπορούσε να ανταγωνιστεί τον Άρειο στη ρητορική τέχνη και στα επιχειρήματα, παρά μόνο ο αγράμματος βοσκός από την Κύπρο, ο Άγιος Σπυρίδωνας, ο οποίος με το θαύμα που είχε κάνει με το κεραμίδι απέδειξε το υψηλό νόημα της Αγίας Τριάδος, αφήνοντας «ως ιχθύας αφώνους» όλους τους μεγάλους ρήτορες και μορφωμένους της Εκκλησίας μας. Η υψηλή βαθμολογία, η ρητορική και οι γνώσεις είχαν υποκλιθεί μπροστά στην Αγιότητα.

Όταν, αγαπητοί υποστηρικτές του κ. Ανδρέα Πιτσιλλίδη, αφαιρέσουμε από την Ορθόδοξη Ζωή μας το θαύμα και στηριχθούμε μόνο στις δυνάμεις, στους βαθμούς και τις γνώσεις του Πανεπιστημίου μας  « …γεγόναμεν χαλκοί ηχούντες και κύμβαλα αλαλάζοντα».  Για αυτό αγαπητοί μου αν ακούσετε τον εν λόγω Ευρωβουλευτή να ομιλεί για θεολογικά θέματα, παρακαλώ ακολουθείστε τις οδηγίες της Ιεράς Συνόδου και μην τον λάβετε υπόψη.